Ce que J\u00e9sus reproche durement aux Pharisiens et aux Docteurs de la Loi de son temps c\u2019est leur superficialit\u00e9 : \u00ab Ce peuple, dit-il, m\u2019honore des l\u00e8vres, mais son c\u0153ur est loin de moi \u00bb. C\u2019est que le P\u00e8re ne veut pas comme enfants des esclaves ou des gens routiniers. Mais il veut des personnes libres et conscientes qui sachent r\u00e9pondre par un amour vrai \u00e0 son Amour infini et inconditionnel pour les hommes. Les pharisiens de son temps ne se contentaient pas d\u2019appliquer froidement et strictement la Loi de Mo\u00efse, mais ils l\u2019interpr\u00e9taient selon leur commodit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
La controverse de J\u00e9sus avec eux au sujet des aliments purs et impurs, nous demande, \u00e0 nous aussi, \u00e0 nous interroger sur la qualit\u00e9 de nos pratiques religieuses (Messe, pri\u00e8re, actes de d\u00e9votion...). \u00ab Si tu apportes ton offrande \u00e0 l\u2019autel, dit-il, et l\u00e0 tu te souviens que ton fr\u00e8re a quelque chose contre toi, laisse l\u00e0 ton offrande. Va d\u2018abord te r\u00e9concilier avec ton fr\u00e8re, puis reviens pr\u00e9senter ton offrande \u00bb. Pour J\u00e9sus, la charit\u00e9, la r\u00e9conciliation veut mieux que la messe que nous offrons.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus qui s\u2019est incarn\u00e9, a v\u00e9cu en serviteur de l\u2019homme et a accept\u00e9 de donner toute sa vie pour nous montrer l\u2019amour infini de son P\u00e8re, n\u2019a donn\u00e9, avant de quitter cette terre pour rejoindre son P\u00e8re, qu\u2019un seul commandement : celui d\u2019aimer Dieu et son fr\u00e8re. D\u2019ailleurs, dit-il, \u00e0 la fin de notre vie, nous serons jug\u00e9s sur l\u2019amour.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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