On est \u00e9tonn\u00e9 d\u2019entendre le tendre J\u00e9sus r\u00e9pondre si abruptement \u00e0 des personnes qui se pr\u00e9sentent pour devenir ses disciples. O\u00f9 est ce J\u00e9sus qui a piti\u00e9 de la veuve de Na\u00efm, celui qui a piti\u00e9 de la foule affam\u00e9e, celui qui fr\u00e9quente surtout la table des m\u00e9pris\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 ? Essayons de nous mettre \u00e0 sa place. C\u2019est un homme qui a durci son visage pour d\u00e9cider de monter \u00e0 J\u00e9rusalem tout en sachant ce que l\u2019y attend. Il n\u2019\u00e9tait pas d\u2019humeur \u00e0 \u00e9couter la mollesse de quelques vell\u00e9itaires. Il cherchait des disciples pr\u00eats \u00e0 le suivre sur la route de cette tueuse des proph\u00e8tes qu\u2019\u00e9tait J\u00e9rusalem.
J\u00e9sus, sentant son d\u00e9part proche, cherche des personnes qui, comme lui, acceptent librement d\u2019\u00eatre d\u00e9pouill\u00e9s avec lui, de mourir avec lui, d\u2019\u00eatre ensevelis avec lui afin de ressusciter avec lui. \u00ab Cela signifie choisir la confiance radicale, car c\u2019est en fils s\u2019abandonnant au P\u00e8re qu\u2019il est mort. \u00bb C\u2019est donc moins une question d\u2019effort personnel que d\u2019adh\u00e9sion confiante au myst\u00e8re de la paternit\u00e9 pr\u00e9voyante de Dieu.
J\u00e9sus ne demande pas d\u2019abord des sacrifices pour le suivre. Il demande d\u2019abord \u00e0 celui qui veut le suivre de se lib\u00e9rer enti\u00e8rement de lui-m\u00eame pour lui faire enti\u00e8re confiance, de se donner totalement \u00e0 lui, de prendre son Evangile comme sa seule richesse et d\u2019\u00eatre pr\u00eat \u00e0 tout abandonner si le service de l\u2019Evangile le lui demande.
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