Après s’être abaissé pour laver les pieds de ses Apôtres, Jésus s’est déclaré : Seigneur et Maître.
Le Seigneur est, par définition, celui qui a une autorité absolue sur quelqu’un ou quelque chose. Le Maître est celui qui enseigne, qui donne des orientations et qui a le pouvoir d’imposer sa volonté. Ces titres, Jésus ne se les ai pas appropriés indûment. Mais il les a bien mérités.
Il a mérité sa Seigneurie en devenant serviteur et par son abaissement jusqu’à la mort et la mort de la croix. C’est pourquoi, écrit S. Paul, « le Père l’a exalté et il lui a donné un nom au-dessus de tout nom auquel tout genou fléchira ». Il a mérité sa Maîtrise en obéissant tellement à la volonté de son Père qu’il pouvait enseigner comme ayant autorité, celle que le Père lui a donnée depuis sa Génération Eternelle.
En assumant et en nous appropriant notre baptême, nous nous mettons sous la domination de cette Maitrise et de cette Seigneurie. En effet, le sceau trinitaire que nous recevons dans le baptême signifie que nous devenons de droit la propriété de Jésus qui a, en plus, tissé par son sang, avec chacun de nous, une alliance éternelle par laquelle nous acceptons qu’il soit la référence dernière de nos convictions, de nos actes, de notre comportement et de toute notre vie.
Remercions-le cordialement de ce qu’il a fait de nous sa propriété personnelle qui est promise au même héritage que lui si nous nous soumettons, comme lui, à la volonté du Père.
