Pour exprimer la nature du Royaume de Dieu, Jésus a recours à une parabole où une graine semée par un laboureur pousse par elle-même jusqu’à la moisson sans le recours au travail du semeur.
Le Royaume de Dieu qui n’est que Jésus lui-même possède une force intérieure mystérieuse qui l’aide à se développer. En effet, L’être pour soi de Dieu coïncide avec le don qu’il fait de lui-même en Jésus, son Fils Unique. Car Dieu, comme dit S. Augustin, « est plus intime à moi-même que moi-même et plus grand que mes propres sommets ». En Dieu transcendance et immanence vont de pair. Dieu dans son de lui-même est tel qu’en lui-même parce que Dieu est se donner.
En choisissant ses Apôtres et les 72 missionnaires qu’il a institués pour aller dire que le Royaume de Dieu est proche ont tout reçu de Jésus et c’est en et par son nom seulement qu’ils ont chassé les esprits impurs, guéri les malades et ressuscité les morts. C’est comme des mendiants qui ont tout reçu qu’ils ont été distribuer gratuitement les dons qu’ils ont gratuitement reçus.
Nous aussi, qui sommes leurs successeurs par notre baptême, c’est en nous maintenant à l’égard de Dieu dans l’attitude du mendiant, en acceptant de recevoir humblement sans aucun mérite de notre part, la Parole que nous annonçons à notre monde, que nous devenons, comme dit S. Paul, les collaborateurs de Dieu dans l’établissement du Royaume du Père.
