Page Principale

Dans sa longue prière avant sa Passion, Jésus a prié son Père de garder ses disciples dans la fidélité à son Nom. C’est que la fidélité est chose rare chez les hommes.

ما أجمل قداسنا اليوم، في ختام شهر أيار وفي عيد الزيارة، وفي هذه الأيام الواقعة بين الصعود والعنصرة. إذا سألني أحد: متى تحسّ أن الزمن مريميّ بامتياز؟ أُجيب: إنّ مريم في الكنيسة لها زمنان مميزان: زمن المجيء، حين كانت تنتظر ولادة يسوع، وهذه الأيام العشرة الممتدة من الصعود إلى العنصرة، حيث كانت تنتظر الروح القدس.

اليوم تحتفل الكنيسة بعيد صعود الرب يسوع بجسده القائم من بين الأموات، بهذا الجسد نفسه الذي يحمل علامات آلامه وموته على الصليب. ما لمسني في هذا الإنجيل، إخوتي، هو هذا التحوّل النوعي في نظرة التلاميذ نحو صعود الرب يسوع إلى السماء، حين صعد إلى الآب السماوي. هذا الغياب الجسدي ليس غيابًا بالمعنى السلبي، بل بداية مرحلة جديدة.

نحن اليوم في الأحد السادس من زمن القيامة، وهو الأحد الأخير قبل أحد العنصرة الذي نحتفل فيه بصعود الرب يسوع. كما رأينا في هذا الإنجيل، الرب يسوع يتحدث بكلماته الأخيرة لتلاميذه. هذه الكلمات يمكن اعتبارها خلاصة، وزبدة تعليمه، وهي بمثابة وصاياه الأخيرة، وبالتالي فهي أهم التوصيات التي أراد أن يحفظها التلاميذ في ذاكرتهم جيدًا.

Après avoir donné à ses Apôtres son seul commandement celui de s’entreaimer comme lui a aimé, Jésus leur donne Sa Paix : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne ».

إخوتي، اليوم كلمة الرب آتية لتضيء على حقيقتين نعيشهُما أنا وأنتم: وعد يسوع بالفرح وواقع قلبنا المضطرب، كما وعده بالسلام، بأن يكون الإنسان مرتاحًا ومطمئنًا ولكن هناك واقع: قلبنا مضطرب، وخائف.

إخوتي، كلمة الرب اليوم مهمة جدًا لحياتنا. لأننا، في كثير من الأحيان، مثل التلاميذ الأوائل، إذا لم نكن منوّرين بالإيمان الصحيح، نكون في خطر كبير أن نضيع في التفاصيل وننسى الجوهر. انظروا، النقاش اليوم في سفر أعمال الرسل يُكمل ما قرأناه أمس وأول من أمس: هل يا ترى، لكي يخلُص الإنسان، عليه أن يُطبّق الشريعة؟

إخوتي، كلمة الربّ اليوم مهمّة جدًّا لحياتنا، لأنّه من خلالها يسوع يعدنا ويدلّنا على الطريق كي نثمر، كي نعطي ثمارًا في الحياة. في القراءة الأولى، تأثّرتُ كثيرًا بكيف أنّ بولس ورفاقه استطاعوا أن يجعلوا الوثنيّين يؤمنون بيسوع، فصاروا مسيحيّين. وكانوا راجعين إلى أورشليم، يكرزون في كلّ المناطق: فينيقيا – أي هنا في منطقتنا – وفي السامرة. ولمّا وصلوا إلى أورشليم، فرح قسمٌ من الكنيسة، أمّا القسم الآخر فغار وحزن، وقال لهم: “لكن هؤلاء يجب أوّلًا أن يختتنوا ويمارسوا شريعة موسى!” أمعقول أنّ الذين بلغوا القمّة، الذي هو اللقاء بيسوع وحب الله، ما زالوا مهتميم بماذا يأكلون وماذا يشربون؟! أنظروا كيف أحيانًا نضيع في أمور صغيرة، بينما الجوهر في مكانٍ آخر!

نحن اليوم في الأحد الخامس من زمن الفصح، والكنيسة تقدم لنا هذا الإنجيل القصير، لكنه مليء بالمعاني. يخبرنا الإنجيل: بعد أن خرج يهوذا من العلّيّة ليخون يسوع المسيح، يعطي يسوع في قلب تلك اللحظة المملوءة خيانة، والمشبعة بالظلمة—اللحظة التي فيها ابن الله، ابن الإنسان، يسوع المسيح، الذي جاء ليحب ويبشّر ويشفي ويغفر خطايا الكثيرين—يُسلَّم للموت بطريقة غير عادلة، ويتألم. ولم يكن فقط موتًا، بل عذابًا… يُخان، يُهان، يُبصق عليه، ثم يموت أبشع ميتة: ميتة الصليب. في قلب هذا الظرف الأسود، يعطي يسوع أهم وصية في الكنيسة، أهم وصية لنا جميعًا. أهم وصية قالها الرب يسوع. وتعرفون أن الإنسان، عندما يصل إلى آخر لحظاته، لا يعود لديه وقت للكثير من التفاصيل، بل يذهب إلى الجوهري والأساسي:…

Judas sorti, Jésus se trouve en toute intimité avec ses Apôtres pour leur donner son testament. Pour la première et seule fois il s’adresse à eux par : « Petits enfants ».